网销保险产品重新上架天猫

所以，在立法、执法、司法上都要让人民群众感受到公平正义，公平正义是法治的生命，公平正义也是人权的价值所在。

可以行一时之计，而不可长用也，故曰‘严而少恩。何为法家？且看看《史记》《汉书》所论。

事末利及怠而贫者，举以为收孥。法者，宪令著于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。其中，权势是打头的，是本、是主、是根。一句话，君仁则臣忠，君不仁则臣不必义。桂、吴所录，指桂万荣、吴讷相续撰写的《棠阴比事》。

韩非在自己的著作中，反复强调，君主必须独擅权势，才能用阴术驭臣，以明法严刑治臣治民。这里所谓之礼法，并非将礼法视为两个实体的礼 + 法礼与法礼率法，也非引礼入法礼法合一礼法结合之礼之法。第三，深刻回答了如何选择国家制度的问题。

③参见习近平：《论坚持全面依法治国》，中央文献出版社2020年版，第264-265页。习近平法治思想的世界性贡献，集中体现在这一思想为发展中国家法治现代化提供了新理论，为世界各国探索国家制度贡献了新经验，为世界法律格局变化提出了新主张，为人类政治文明发展设计了新坐标，为全球治理体系变革奉献了新方案。第一，深刻回答了法治现代化由谁领导的问题。习近平指出：中国发展呈现出‘风景这边独好的局面，这其中很重要的原因就是我国国家制度和法律制度具有显著优越性和强大生命力。

习近平法治思想把形式法治和实质法治统一起来，提出了良法善治的新范畴新理想。要把体现人民利益、反映人民愿望、维护人民权益、增进人民福祉落实到全面依法治国各领域全过程。

[2](P135-136)这段话深刻指明了中国式法治现代化与欧美式法治现代化、日韩式法治现代化在推进方式的明显区别。西方国家及其所把控的国际机构开始不失时机地推出所谓发展援助项目，把西方法治理论和模式原封不动推送给发展中国家。但长期以来，人们在何谓民主、人权、法治，发展什么样的民主、人权、法治等问题上争论不休，产生了形形色色的理论学说和政治实践。[1](P273)中国是世界上人口最多、历史悠久、地域辽阔、国情复杂的发展中大国，选择什么样的现代化道路至关重要。

一个国家选择什么样的国家制度和国家治理体系，是由这个国家的历史文化、社会性质、经济发展水平决定的。①一些发展中国家几乎照单全收，以西方法治为模本实行法治改革，结果丧失了法治发展的自主性，陷入了各种各样的发展陷阱。习近平指出：中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行![5]中国式法治现代化道路的成功开创，就在于马克思主义法治思想的正确指引。[12]这些重要论述展现了民主、人权和法治的结构关联性、功能互补性，有利于推动民主、人权、法治互动互补、相融相合、共建共进，构建人类政治文明发展新形态。

习近平法治思想坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，对中华传统优秀法律思想进行创造性转化、创新性发展，对世界先进法治理论成果进行本土化改造、融通性发展，对中国社会主义法治建设经验进行学理性提取、体系化构建，形成了集古今中外法律思想之大成、屹立于人类法治文明巅峰的法治理论体系。⑤可以说，全过程人民民主代表了一种更高质量、更高境界的民主新样态，将成为西式自由主义民主的替代性选择。

这一思想既系统集成以往法治理论和实践之精华精髓，又对当代法治理论和实践提出了新标准新要求，有利于开辟法治发展新境界。共建，是指坚持全球事务由各国共同参与、合作共建，扩大共同利益，加强互利合作，实现优势互补，以合作代替对抗。

习近平法治思想的一个显著特色，就是从法律制度和国家制度、法治和国家治理的关系维度，深刻回答了国家制度为何重要、如何评价国家制度、如何选择国家制度等问题，集中展现了中国共产党人对人类制度文明的深邃思考，为世界各国探索建设更好国家制度贡献了中国经验。我国国情决定了我们不能成为‘诉讼大国。诸如，人民形式上有权、实际上无权，投票时被唤醒、投票后被催眠，政党互相倾轧、政治极化严重，权力部门斗法、政治僵局频现等。[6](P24)习近平从多个维度深刻揭示了国家制度的重要性：制度优势是一个国家的最大优势，制度竞争是国家间最根本的竞争。[8]从这些重要论述可以看出，习近平法治思想既提出了符合国情、有效管用、人民拥护等基本标准，又提出了国家领导层依法有序更替、人民依法治理国家、优秀人才进入领导体系、执政党依法领导、权力有效制约监督等具体标准，确立起了国家制度评价的基本指标体系。凡是世界上有影响力的大国，都要在制度文明上作出重要贡献。

习近平深刻指出：人类命运共同体，顾名思义，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实。三、为世界法律格局变化提出了新主张 法系是比较法学家对世界上为数众多的法律体系进行分类，从而描绘和分析世界法律总体格局的理论工具。

[2](P260)司法既要解开法结，更要解开心结。根据现代化推进方式之不同，法学界通常把法治现代化模式区分为进化型和建构型两种类型。

第三，深刻回答了法治现代化坚持什么制度的问题。因此，深入研究习近平法治思想，不仅要深入阐释习近平法治思想在中华民族法律思想史、中国特色社会主义法治建设史上的历史性贡献，更要深入阐释习近平法治思想在人类法律思想发展史、世界法治文明发展史上的历史性贡献，让世界更好地了解和把握习近平法治思想的要义精髓。

这就是构建人类命运共同体。在发展什么样的民主上，习近平法治思想创造性地提出了全过程人民民主的思想，立起了民主发展的新标杆。一纸判决，或许能够给当事人正义，却不一定能解开当事人的‘心结，‘心结没有解开，案件也就没有真正了结。④参见[法]勒内·达维德：《当代主要法律体系》，漆竹生译，上海译文出版社1984年版。

习近平法治思想以宽广的全球视野和世界胸怀，深刻回答了时代之问世界之问，清晰表达了关于人类文明走向和世界前途命运的中国方案，成为引领全球治理体系变革的思想旗帜。当代中国人权观坚持以人民为中心，让人民成为人权事业发展的主要参与者、促进者、受益者，确保人民依法享有广泛充分、真实具体、有效管用的人权。

习近平法治思想的一个鲜明特色，就是主张从本国国情出发自主探索法治现代化模式和道路，坚决反对照搬照抄别国模式和做法。第五，深刻回答了怎么完善国家制度的问题。

关于民主和法治的关系，习近平强调：发展人民民主必须坚持依法治国、维护宪法法律权威，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。在法治现代化道路选择上，习近平反复强调：要从中国国情和实际出发，走适合自己的法治道路，决不能照搬别国模式和做法，决不能走西方‘宪政‘三权鼎立‘司法独立的路子。

习近平法治思想作为中国式法治现代化理论，对以上六个基本问题的提出和回答，不仅对中国法治现代化新征程具有领航定向的重要功能，也对其他发展中国家作出法治现代化战略设计具有参考价值。习近平指出：‘鞋子合不合脚，自己穿了才知道。共享，是指坚持全球事务由各国人民共同治理，以共赢代替零和，在共赢中实现共享，让世界各国人民都能共享全球治理的益处。能否对现代化目标作出科学规划和精准预设，事关法治现代化全部工作的成败。

当代中国之治建立在中国之制基础上。习近平指出：全面依法治国最广泛、最深厚的基础是人民，必须坚持为了人民、依靠人民。

习近平系统把握中国法治建设纷繁复杂的诸多环节和要素，原创性地提出中国特色社会主义法治体系这一统领性范畴，科学设定了中国式法治现代化的总目标总抓手，从而明晰了法治现代化的主攻方向。马克思主义法治思想在中国法治实践的长期运用，先后产生了三大理论成果，即毛泽东法律思想、中国特色社会主义法治理论和习近平法治思想。

中国共产党成立百年来，始终把发展民主、保障人权、实行法治作为不懈追求，持续推进中国特色社会主义民主、人权、法治事业发展，取得了历史性成就。在现代政党政治下，一个有号召力、权威性的强大政党的领导，对于发展中国家的法治现代化至关重要。